Month: July 2014

Lähikunnat

Turussa on sekin hyvä puoli, että täällä on ympärillä kaikenlaista hienoa, kuten Naantali (eli Armon laakso, Vallis gratiae, birgittalaisluostarin yhteyteen perustettu kaupunki), jossa on 1400-luvun lopulla rakennettu harmaakivikirkko. Kirkosta löytyy Suomessa tehty Pietà-veistos saman vuosisadan puolivälistä. Veistos on puuta ja tarkasti katsomalla siitä löytää vanhoja maalikerroksia. Esimerkiksi Marian naama on nenää lukuun ottamatta vielä maalin peitossa.a-3031

Ihan vallan naapurikuntana on Raisio, joka vaikuttaa ehkä vähän Turun Vantaalta: siellä on kaikenlaisia bulkkimyymälöitä kuten Ikea ja Biltema, ja ihan kuten oikeallakin Vantaalla, Raisiossa voi käydä ihastelemassa lampaita. Raisionlahden pohjukassa on ahvenanmaanlampaita perinnebiotyyppien huoltotöissä, eli syömässä ryteikköä matalaksi. Alun perin menimme lintutornia tarkastelemaan, ja neljä lampaista tuli heti aidalle kurkkimaan. Minähän tietysti silittämään, tunti taisi vierähtää lempeitä elikoita rapsutellessa. Saattoi olla virhe, myöhemmin löysimme edempää kyltin, jossa kiellettiin ruokkiminen etteivät eläimet opi roikkumaan aidoissa ja karkailemaan..  Toivottavasti eivät tästä silityksestä oppineet pahoille tavoille.

a-3066 a-3072 a-3099 a-3102a-3063

 

Kolmas lähikaupunki on tietysti Hanko, jossa meri-ilmasto aiheutti valtavan hienon sääilmiön. Aurinko paistoi, mutta koko rannan peitti niin synkkä sumu, että kovin pitkälle eteensä ei nähnyt.

a-3243 a-3247 a-3249

a-3261

 

Ihmiset katsovat keskiaikaa

Viime viikolla Turussa oli keskiaikaiset markkinat. Olen ehkä ennakkoluulojeni vanki kun liitän tällaisen historiaharrastuksen naurettavaan oikeaoppisuuden vaalintaan, mutta mielessäni kummittelee Anu Halmesmaan työn saama kohtelu, josta kirjoitin Olohuone-postauksessa.  Kaikenlaista voi kuvitella ja leikkiä, paneutua ja eläytyä, mutta Hudsonin sanoin täytetty tiikeri museossa on täytetty tiikeri museossa. Keskiaikaimarkinoiden keskiaika on kuva jonka me vuoden 2014 ihmiset  haluamme nähdä. Keskiaikamarkkinoiden raati esimerkiksi valitsee halukkaiden myyjien joukosta tarpeeksi keskiaikaiset myyjät markkinoille. Tarkoituksena on kai resonoida sellaisen kanssa, jonka ihmiset haluavat keskiaikaiseksi tunnistaa.

Mulla oli vähän vaivaantunut olo markkinoilla tarpoessani kaiken tyrkytettävän kaman keskellä, eikä oikein huvittanut kuvata mitään: jokaisesta esityksestä oli ainakin kuusi ihmistä ottamassa kuvaa samaan aikaan. Kaikki tuntui puhkikatsotulta. Ryhdyin miettimään tämän tapahtuman ydintä. Markkinat on esitys, ja esityksessä on kaksi elintärkeää komponenttia: se että esitetään ja se että esitystä katsotaan. Ilman katsetta ja katsojia esitys ei ole esitys; merkitys (“keskiaikaisuus”)” rakentuu esittäjän ja katsojan kohdatessa. Niinpä kuvasin sarjan keskiaikaa katsovia ihmisiä. Katsottavaa riitti tavarantyrkyttäjistä lauluesityksiin, teatteriin ja saippuankeittäjiin.

a-2820 a-2828 a-2833 a-2837 a-2838 a-2841 a-2847 a-2849 a-2850 a-2858 a-2866 a-2871 a-2897 a-2905 a-2934 a-2939 a-2902 a-2925 a-2919a-2862a-2949 a-2957 a-2959 a-2968 a-2875a-2970 a-2976 a-2979 a-2982 a-2987 a-2991 a-2995 a-3000